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第二卷龙腾虎跃 第286章以子之矛(二更)

作者:tx程志        书名:大魏霸主        类型:历史军事       直达底部↓       返回目录

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    年龄小也有年龄小的好处,如果是其他大臣这样失礼,诸蒜子肯定会发飙了,可是冉明才十四岁,在诸蒜子眼中,冉明也是小屁孩。

    看到冉明被自己迷得找不着北,诸蒜子心中感觉很是得意。

    冉明回过神来,他可不敢当司马聃的老师,只是推脱。

    诸蒜子道:“难道胶东王不愿意!”

    冉明看了看诸蒜子娇怒的模样,艰难的吞了一口口水,道:“愿意……当然愿意!”

    “师尊在上,请受弟子一拜!”

    教教小皇帝打打太极拳,冉明没有意见,可是要拜师,冉明就不愿意了!

    皇太后诸蒜子让冉明端坐在正堂的主坐上,虽然这玩意不是龙椅,可是显阳殿那是司马聃的寝宫。

    主坐哪有一个外臣可以坐的?

    冉明连番推辞,诸蒜子突然纤手一伸,抓住了冉明的手,不由分说,把冉明按在了坐位上。

    司马聃让宫娥送来一杯茶,然后双手端住,深深一礼至膝,然后曲膝而跪,作俯叩拜礼,道:“师尊在上,受弟子司马聃一拜!”

    三拜后,司马聃又道:“请师尊饮茶!”

    冉明喝着这杯茶水,感觉无比的苦涩。

    诸蒜子沉吟道:“胶东王,哀家无法给你帝师尊号,望胶东王莫计较!”

    到了此时,冉明真正算是看出来了。

    包括今天晋穆帝召见自己,都是出于这个诸蒜子的手笔!冉明现在可肯定,晋穆帝或许会感觉到孤独和寂寞,但是绝对不会找一个才和他仅仅有一面之缘的人来解闷。诸蒜子真正的用意,恐怕就是让小皇帝拜自己为师!

    走一步,看三步已经优势棋手。

    而诸蒜子则是走一步,看五步甚至十步!

    冉明回想起来,今天就算自己不提武功,不提太极拳法。诸蒜子也会怂恿晋穆帝故意引导自己入圈,冉明在世人面前展示的才华可不止于武功。一篇《千字文》让冉明挤身蒙学大家之列。一篇《三十六计》让冉明兵法大家地位不可动摇,还是他不经意间剽窃而来的名流千古的诗词。

    冉明虽然驻晋大使,肤浅的人总是以为,冉明失宠了,他成了一个弃子。而真正的智者则从魏国之后的点点滴滴,发现冉明在魏国的力量不但没有削弱,反而增强了!

    冉明在青州时,采取科举选才法,笼络了数十寒门贤才,这些人,慢慢的进入邺城的基层单位,充当干将。他们职位虽然不高,可是权力却不小。同样,冉明的一百名弟子,大都成为魏军中的基干力量。

    如果冉明失宠,他的这一系人马,肯定会受到百般打压,而非重用。

    谢安没有因为是一个使者而轻视他,主要是他看清了冉闵的用意。王猛没有接受冉闵的重用,宁愿留在冉明身边,也是因为他看到了冉明的将来,绝非止步眼前。

    而这个晋朝的皇太后诸蒜子,以她的政治眼光,冉闵的用意,自然无法瞒骗她!

    冉明仔细回想起来,昨天在朝会上,诸蒜子的右手一直抚在晋穆帝的后背上,到后来,小皇帝出列,不顾众臣反对,坚决要反赠魏国大量急需要的粮食、布帛和各种急缺物资。

    冉明现在懂了,诸蒜子那时在投桃报李,向魏国不动声色的表达自己的善意。

    今天,让小皇帝拜师,恐怕也是一种算计。

    她的算计长远,让小皇帝与自己交好,其一是借助魏国的力量维系眼前的平衡,同时,就是为司马聃找一个靠山。如果,这个使者是冉智,或者是其他大臣,诸蒜子肯定不会让司马聃屈尊降贵,拜一个外臣为师。

    诸蒜子脸上挂着淡淡的微笑,那模样,有点像偷吃到糖果的小女孩。

    不过,冉明此刻没有心情欣赏诸蒜子的美色。

    冉明非常生气,自己两世加在一起,活了将近七十岁,却被一个三十来岁的女人骗了。

    真是叔可忍,婶都不能忍了!

    冉明快要爆走了,就在这时,司马聃郑重的道:“弟子一定谨遵师尊教诲!”

    正欲推脱,就在这时,宦官唱道:“奉圣亭候、国子祭酒、豫章太守孔抚求见!”

    诸蒜子道:“宣!”

    不一会儿,冉明发现一员身装绯红色官服的中年官员进入显阳殿。

    此人就是孔子的二十四世孙孔抚,世袭豫章太守、奉圣亭候,国子祭酒,倒是依靠他真才实学得来的。不过这个老夫子倒也古板,他不是不认识冉明,只是非常愤怒的是,冉明居然坐在主座上,而皇帝却在下首。

    孔抚鼻眼朝天的怒斥道:“竖子,不知礼仪廉耻之徒!”

    诸蒜子皎洁的一笑,解释道:“奉圣亭候有所不知,胶东王乃陛下刚刚拜的师尊!皇帝正在聆听师尊的教诲!”

    诸蒜子不说这话还好,一说就是火上浇油。孔抚怒了,指着冉明道“汝有何德,亦或何能,妄为帝师焉!”

    冉明明明知道诸蒜子在使激将法,但是冉明也自愿入套。

    反驳道:“孔子云:三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。学不分先后,达者为师!”

    用孔子的话,反驳孔子的世孙,让孔抚哑口无言,无从驳辩!不过,冉明自己清楚自己有几斤几两。和孔抚辩论,他倒是不怕,怕的是专门研究孔孟之道。这样做无疑是班门弄斧。

    孔抚道:“孔子云。。。。。”

    冉明不待孔抚反应过来,立即胡搅蛮缠道:“这句话我说过了,鹦鹉学舌,有意思吗?”

    孔抚气得脸色发白,胡须都扯断了几根,小皇学忍禁不止,很想大笑,可是看到两个师尊在场,恐怕又要训斥自己,只要忍着。可是想笑不敢笑,那种滋味,非常难受!诸蒜子,大袖一扬,遮住脸部,转过身子,看着她的背影,一动一动的。

    孔抚道:“竖子好胆,居然胆敢拿圣人说笑!”

    “非也!”冉明道:“只是就事论事罢了!”

    孔抚道:“你这是强辞夺理!”

    冉明道:“圣人所言,难道全部都是正确的?”

    孔抚道:“这是自然!”

    冉明道:“民可使由之,不可使知之,何解?”

    冉明在后世就知道好多孔子的原话,被断章取义曲解的。这只是其中一句,还有最著名的以德报怨。

    对于《论语》的研究,孔抚自然可以甩冉明九条街,但是冉明在后世知道的知识,都是千百年来,无数能人志士心血的结晶,自然比闭门造车的古人强太多!

    孔抚道不假思索的道:“不在其位不谋其政。这句话的意思是应该让百姓得到的,就让他们知道,不应该让他们明白的,他们就不需要明白!”

    冉明指着孔抚道:“您是孔圣人二十四世孙!”

    孔抚脸上露出得意的神色。

    突然,冉明的话锋一转。

    怒斥道:“孔圣若在天有灵,定会为此不孝子孙而蒙羞!”

    “你……”孔抚指着冉明,你了半天没有说出话来!

    冉明道:“吾说错了吗?子曰:兴于诗,立于礼,成于乐。民可,使由之,不可,使知之。”孔子的整句话就是说,诗、礼、乐这三样东西是教育民众的基础,一定要抓好,如果人民掌握了诗礼乐,好,让他们自由发挥,如果人民还玩不来这些东东,我们就要去教化他们,让他们知道和明白这些东西。”你看,这才是“有教无类”的大教育家孔老先生的本意嘛。好好的一句话,被你们这些不学无术的人改得面目全非!”

    孔抚非常震撼,仔细回味着冉明的话。

    其实,以他的智慧,在学术上的研究,自然不难看出,冉明的这个解释,并不算是牵强附会,而是很有道理!

    就在这时,冉明又抛出了“以德报德,以直报怨”的说法,其实孔圣人在好多言论中,都有自己的独到见解,就像这个论点,并不是告诉人们,别人欺负你了,你要忍。而是告诉我们,别人对你好,你也要对人家好,人家对你不好,你也要对人家不好!

    就像那句,受人滴水之恩当涌泉相报,但是血债,当然要血偿。而且是加倍偿还!

    有人说西方人的骨子里本性是狼性,而东方人的骨子里的本性是羊性。其实这是非常好荒谬的观点,中国不是没有狼性,只是被汉武帝罢黜百家,独尊儒术为了巩固自己的统治,而采取了愚民政策。渐渐的,统治是容易了,可是,汉人的血性也消耗光了!

    为什么近战中国会给世界留下那么一个任人鱼肉的印象吗?

    说穿了,就是因为那些腐儒。特别是董仲舒、程朱,为了自己的利益,阉割了整个民族的血性。让陈汤那句豪迈的“犯我强汉者虽然远必诛”成为了绝唱!

    此时,冉明没有注意到诸蒜子脸上露出了久违的温柔。

    老师是一个光荣而又伟大的职业,是人类最伟大的灵魂导师。

    然而,正是因为许多人误人子弟,反而把人给带歪了。

    “何以为师?“冉明接着道:”就是因为你们这些顽固自封,自以为是,却狗屁不通的腐儒,断章取义,曲解圣人之言,误人子弟,害人害已……“

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